Dingin lantai marmar masjid menyerap masuk melalui kain sarung, namun tidak semenggigil renungan anak muda di hadapanku. Matanya bagaikan dua perigi yang hampir kering. Tangannya memeluk lutut erat-erat sehingga buku lalinya kelihatan putih pucat.
“Ustaz, saya takut,” bisiknya dengan suara parau yang terputus-putus. “Keputusan ujian darah bulan hadapan... jika positif, bolehkah saya sambung pengajian di maahad? Bagaimana dengan adik-adik di kampung?”
Kalimatnya tersekat di kerongkong. Aku menarik nafas perlahan. Bau kapur barus dan duka seakan-akan bercampur di ruang itu.
“Dengan orang yang sakit, berbicaralah tentang kesembuhan.”
Suara Tok Guru Haji Marzuki tiba-tiba bergema dalam ingatan, membawaku kembali ke suatu petang sepuluh tahun lampau di serambi Madrasah Al-Irfan. Bunyi azan Maghrib baru sahaja ghaib, diganti dengungan malam dan desung nyamuk yang melingkar.
“Namun, jangan hanya kau ucapkan ‘insya-Allah sembuh’ sambil lalu,” kata Tok Guru. Matanya yang jernih menyorot bijak. “Dudukmu biar rapat. Tanyakan secara tafsil: ubat apa yang diminum, nama doktor yang merawat, sudah berapa lama dia menanggungnya. Fa-inna ma‘al-‘usri yusra. Inna ma‘al-‘usri yusra. Maka sesungguhnya beserta kesulitan itu ada kemudahan. Baru kau naikkan semangatnya. Biar harapan itu berpijak, bukan sekadar berterbangan.”
Aku, anak muda perantau dari Pendang waktu itu, sekadar mengangguk pelan. “Bagaimana pula dengan orang yang papa, Tok Guru?”
“Ah,” dia mengangkat secawan kopi Arab, wapnya berpilin di udara. “Si fakir itu sudah terlalu arif menghitung kekurangan. Jangan kau bicarakan tentang kemiskinan. Bicaralah tentang harapan. Namun, jangan harapan yang hampa. Ya ayyuhal-insanu innaka kadihun ila rabbika kadhan famulaqih.
Wahai manusia! Sesungguhnya engkau sentiasa berpenat lelah menemui Tuhanmu dengan sedaya upaya, kemudian engkau tetap akan menemui-Nya. Tanya dia: ‘Kalaulah rezeki lapang tiba, apakah yang ingin kau lakukan untuk keluargamu?’ Mulakan dari situ. Biar akalnya merancang, biar hatinya berimaginasi. Jangan biar keresahannya yang menguasai.”
Wajah Tok Guru Haji Marzuki sentiasa tenang, seolah-olah memancarkan cahaya kesabaran. Janggutnya putih berjela dan terurus rapi, seiring dengan serbannya yang dililit sederhana. Pipinya sedikit cengkung, namun sorot matanya sentiasa hidup dan lembut. Setiap tutur katanya berlapik adab, memancarkan ilmu yang meresap ke dalam jiwa.
Kembali ke ruang masjid Madrasah Tahfiz IQKL, tatapanku tertumpu semula kepada Arif. Namanya Arif Hakimi, anak yatim dari Pasir Mas, seorang penghafal al-Quran muda yang cemerlang.
“Arif,” panggilku, suaranya kurapikan serendah mungkin. “Doktor yang merawatmu itu, bagaimana sikapnya?”
Dia mengangkat muka, sedikit terkejut. “Baik, Ustaz. Sabar. Dia menerangkan setiap perkara dengan jelas.”
“Itu suatu pertanda yang baik. Tabib yang penyantun itu separuh daripada ubat.” Aku menyusun kata-kata, mengingati wasiat Tok Guru.
“Tahukah kamu, setiap penyakit itu ada ubatnya. Sabda Rasulullah SAW: Ma anzala Allahu da’an illa anzala lahu shifa’an. Tidaklah Allah menurunkan sesuatu penyakit melainkan Dia turunkan juga penawarnya.
Yang penting, kita merancang langkah dengan tenang. Mari kita bincang jadual harianmu: bila waktu terbaik untuk rawatan, dan bila masa untuk mengulang kaji hafazan. Kita susun strategi, wa syawirhum fil-amr—dan bermesyuaratlah dengan mereka dalam urusan itu.”
Matanya mula berbinar. Strategi. Itulah kata yang memberi kuasa kepada mereka yang berasa dirinya sedang dihanyutkan arus.
Anak-anak murid di sini dididik dengan adab yang tinggi. Arif, seperti yang lain, duduk dalam keadaan sopan, lututnya rapat, badannya sedikit tunduk sebagai tanda hormat. Panggilan ‘Ustaz’ sentiasa terikat dengan kemuliaan. Mereka diajar: Al-’ilmu bila adabin kasy-syajari bila thamarin. Ilmu tanpa adab ibarat pokok yang tidak berbuah.
Madrasah kami terletak di pinggir bukit. Bangunannya sederhana, bercat putih hijau, dan dikelilingi pokok mempelam. Pada waktu pagi, bunyi tasydid anak-anak yang sedang menghafal mengisi udara, bersahut-sahutan dengan kicauan burung. Di dalam dewan, hamparan sejadah tersusun rapi, almari kitab kuning berbaris, dan kaligrafi ayat suci menghiasi dinding. Suasana tenang, walaupun sarat dengan aktiviti keilmuan.
Wasiat Tok Guru Haji Marzuki sentiasa berbentuk perbualan yang dirakam dalam ruang dan waktu penuh hikmah.
“Yang paling halus sentuhannya ialah berbicara dengan anak yatim,” katanya pada suatu malam, sementara lampu minyak di serambi berkelip-kelip. “Jangan kau menggemparkan dunianya dengan cerita masa depan yang terlalu gilang-gemilang. Itu terlalu jauh baginya. Bicara tentang esok. Tentang kemahiran apa yang boleh dikuasai minggu ini. Sabda Nabi SAW: Khairukum man ta‘allamal-qur’ana wa ‘allamahu. Sebaik-baik kalian adalah yang mempelajari al-Quran dan mengajarkannya. Tanya dia: ‘Hari ini, berapa muka surat yang berjaya kau tekuni?’ Berilah dia kawalan atas waktu dekat, nanti dia akan berani memimpikan waktu yang jauh.”
Aku teringat, dahulu aku pernah mempraktikkan hal ini kepada seorang pelajar junior. Aku mengajaknya berbincang tentang musabaqah daerah yang bakal tiba, bukan tentang menjadi hafiz terkenal sepuluh tahun lagi. Perlahan-lahan, bahunya yang sering tertunduk mula tegak.
Dan tentang anak muda yang masih bujang? Tok Guru pernah tersenyum. “Ini, mudah sekaligus payah. Jangan kau menasihatinya tentang warna kehidupan seolah-olah kau pemilik palet. Tanyakan dia: ‘Wahai anakku, jika hidup ini sebuah kanvas, warna apakah yang paling ingin kau titikkan sekarang?’ Dari situlah perbualan bermula. Kau hanya perlu menjadi pendengar yang yu’minu billahi wa yu’minu lilmu’minin—yang beriman kepada Allah dan percaya kepada orang-orang mukmin.”
Kembali kepada Arif di masjid, dia sudah duduk dengan lebih selesa. Kami berbincang tentang jadualnya mengajar adik-adik tahfiz di asrama, tentang cara mengekalkan produktiviti sambil menjaga kesihatan. Aku menjauhi kata-kata “pasti sembuh”. Sebaliknya, kami bercakap tentang “pengurusan” dan “perancangan rapi”.
“Jadi, andai kata keputusan ujian nanti mengizinkan, apakah langkah pertama Arif untuk mendaftar di Kulliyyah Syariah?” tanyaku.
“Saya akan urus surat pengesahan orang kurang upaya sementara dari hospital, kemudian ke Pejabat Zakat untuk permohonan biasiswa,” jawabnya dengan penuh keyakinan. Ada secercah cahaya di matanya. Cahaya untuk bertindak, bukan sekadar menunggu.
Itulah hakikat bicara yang bermakna. Bukan sekadar tentang topik yang dibincangkan, tetapi tentang cara memilih kata yang berlapik—yang membuka pintu harapan, bukan sekadar menghiasi percakapan. Bukan tentang mengelak luka, tetapi tentang menunjukkan kita cukup mengambil berat untuk duduk di lantai yang sama, mendengar debar ketakutan mereka, lalu bersama-sama menganyam tali untuk mendaki tebing kehidupan.
Seperti kata mutiara Tok Guru pada perjumpaan terakhir kami: “Kadangkala, sembang yang paling menyembuhkan bukanlah yang banyak menyebut tentang kesembuhan, tetapi yang menyalakan kekuatan untuk menghadapi hari ini. Empati itu bukan sekadar mengatakan ‘Aku tahu perasaanmu,’ tetapi dengan tulus bertanya, ‘Bolehkah kau kongsikan, bagaimana rasanya di dalam hatimu?’”
Arif bangun lalu menjabat tanganku. Genggamannya kini teguh, tidak lagi longgar seperti tadi.
“Syukran, Ustaz. Saya mohon izin pulang dahulu, hendak menghantar adik bongsu ke kelas fardu ain.”
“Wa ma tawfiqi illa billah. Dan tidak ada taufik bagiku melainkan dengan pertolongan Allah,” kataku sambil tersenyum. “Siapa tahu, dari situlah terbukanya rezeki untuk yuran pengajian nanti.”
Dia membalas senyuman, ikhlas kali ini. Dan dalam senyuman itu, aku melihat bayangan Tok Guru Haji Marzuki yang tersenyum tenang dari serambi memori—terus membakar setiap kata nasihatnya agar kehangatannya sampai ke setiap ruang jiwa yang sepi dan gersang.
Kerana sesungguhnya, kadangkala yang menyelamatkan nyawa bukanlah ubat yang pahit, tetapi kata-kata yang tepat pada waktunya.
Suasana masjid semakin hening. Hanya kedengaran desir angin yang melanggar dedaun mempelam di luar. Arif masih menunduk, namun jemarinya mula menyentuh pinggir mushaf yang terletak di atas rehal kayu setinggi lututnya.
“Arif,” panggilku lembut, “buka surah Ad-Duha.”
Dengan tangan yang sedikit terketar, dia membelek helaian naskhah itu. Aku membiarkan kesunyian itu bernafas seketika. Aku ingin dia sendiri yang menyentuh 'lapik kata' yang paling agung—kata-kata Tuhan kepada Nabi-Nya ketika saat jiwa sedang gundah.
“Bacakan ayat ketiga sehingga kelima,” pintaku.
Suara Arif yang mulanya pecah, kini mula beralun tenang. Tajwidnya kemas, meskipun ada sisa sebak yang cuba ditekan.
مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَىٰ (٣) وَلَلْآخِرَةُ خَيْرٌ لَّكَ مِنَ الْأُولَىٰ (٤) وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَىٰ (٥)
(3) Tuhanmu tidak meninggalkanmu (wahai Muhammad), dan Ia tidak benci kepadamu. (4) Dan sesungguhnya akhirat itu lebih baik bagimu daripada dunia. (5) Dan sesungguhnya Tuhanmu akan memberikanmu (kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan akhirat) sehingga engkau reda (berpuas hati). (Surah Ad-Duha: 3-5)
Aku melihat setitik air mata jatuh ke atas lantai marmar. Dia tidak lagi memandangku dengan pandangan 'perigi kering'. Kini, ada takungan harapan yang mula melimpah.
“Arif, Allah tidak pernah meninggalkanmu. Sebagaimana Dia memujuk hati Rasulullah SAW ketika wahyu lama tidak turun, begitulah Dia memujukmu sekarang. Ujian darah itu bukan tanda kebencian Tuhan, tetapi jambatan untuk kamu mencari reda-Nya melalui sabar,” kataku, membiarkan setiap patah perkataan hinggap dengan tertib di telinganya.
Aku sengaja tidak menyentuh bahunya. Dalam laras adab madrasah, ruang peribadi adalah tanda hormat. Namun, aku merapatkan kedudukanku, menunjukkan bahawa aku sedia memikul beban itu bersamanya.
“Jangan kamu fikir tentang pengajian yang terhenti. Fikirkan tentang janji ayat kelima tadi: ‘Fa tardha’. Dia akan memberimu sesuatu sehingga kamu sendiri yang akan tersenyum puas. Mungkin bukan dalam bentuk yang kamu bayangkan, tetapi dalam bentuk yang kamu perlukan.”
Dia mengesat matanya dengan hujung lengan baju. Bahunya yang tadi melengkung seperti dahan yang mahu patah, kini mulai tegak kembali.
“Terima kasih, Ustaz. Saya rasa... lapang sedikit. Seolah-olah ada beban yang diangkat dari dada saya.”
Aku tersenyum. Inilah yang dimaksudkan Tok Guru Haji Marzuki tentang 'lapik kata'. Kita tidak mengubah takdir seseorang dengan bicara, tetapi kita membantu mereka mengubah cara memandang takdir tersebut.
Sebaik sahaja kami melangkah keluar dari ruang solat, suasana di perkarangan Madrasah IQKL mula meriah dengan gerak kerja anak-anak muda. Cahaya matahari petang yang kuning keemasan membias pada wajah-wajah yang tenang. Di sini, tidak ada istilah "kerja aku" atau "kerja kamu"; yang ada hanyalah khidmat.
Di sudut kolah, kelihatan sekumpulan pelajar sedang bergotong-royong membersihkan kawasan wuduk. Ada yang menyental lumut, ada yang mengangkut baldi. Di bawah pohon mempelam, sekumpulan yang lain pula tekun menyusun kasut-kasut jemaah agar selari garisannya.
“Ustaz!” satu suara memanggil.
Zul, ketua asrama yang bertubuh sasa, mendekati kami bersama dua orang rakannya. Di tangan mereka ada dulang berisi minuman dan sedikit penganan talam.
“Kami dengar Arif kurang sihat hari ini. Jadi, kami sepakat mahu temankan Arif mengulang kaji di dewan malam nanti. Jangan bimbang Arif, nota yang kamu tertinggal waktu ke hospital tadi, kami sudah salinkan kemas-kemas,” kata Zul sambil menepuk lembut bahu Arif.
Inilah pemandangan yang menyentuh jiwa. Kesakitan seorang anggota, dirasai oleh seluruh badan. Aku teringat akan pesanan Tok Guru tentang hakikat kesabaran dalam berjemaah.
“Lihatlah rakan-rakanmu, Arif,” ujarku sambil memandang ke arah anak-anak muda yang sedang bekerjasama itu. “Sabar itu bukan hanya duduk diam menanggung derita. Sabar itu adalah teguh berdiri di atas jalan ketaatan walaupun badai melanda. Seperti firman Allah SWT dalam Surah Al-Baqarah, ayat 153:”
يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱسۡتَعِينُواْ بِٱلصَّبۡرِ وَٱلصَّلَوٰةِۚ إِنَّ ٱللَّهَ مَعَ ٱلصَّٰبِرِينَ (١٥٣)
“Wahai sekalian orang yang beriman! Mintalah pertolongan (untuk menghadapi susah payah dalam menyempurnakan sesuatu perintah Tuhan) dengan bersabar dan dengan (mengerjakan) sembahyang; kerana sesungguhnya Allah menyertai (menolong) orang-orang yang sabar.” (Surah Al-Baqarah: 153)
“Kesabaran kamu, Arif, disulami dengan kasih sayang rakan-rakanmu. Inilah yang menguatkan benteng madrasah kita. Kita tidak dibina daripada batu bata semata-mata, tetapi daripada hati yang berpaut pada tali Allah,” sambungku lagi.
Arif memandang Zul dan rakan-rakannya. Senyuman yang tadi hanya segaris, kini melebar. Dia tidak lagi merasa seperti sebatang pohon yang terasing di tengah padang gersang. Dia adalah sebahagian daripada hutan yang saling melindungi.
“Mari, Arif. Kami sudah siapkan tempat duduk paling selesa untuk kamu di dewan,” ajak Zul. Mereka berjalan seiringan, bahu ke bahu, menuju ke bangunan asrama yang bercat putih hijau itu.
Di tengah kesibukan itu, aku melihat seorang pelajar kecil, mungkin baru berusia sepuluh tahun, sedang berusaha mengangkat sebuah kitab besar yang hampir jatuh. Tanpa disuruh, seorang pelajar senior segera datang membantunya, memegang bahagian bawah kitab itu agar beban itu terbahagi dua.
Indahnya hidup beragama apabila adab mendahului segala-galanya. Di IQKL, kami belajar bahawa sabar itu pahit, tetapi buahnya—iaitu ukhuwah yang tulus—adalah semanis-manis nikmat.
Aku menarik nafas sedalam-dalamnya, mensyukuri ketenangan ini. Wasiat Tok Guru Haji Marzuki benar-benar hidup di sini. Bahawa kata-kata yang baik itu umpama pohon yang baik; akarnya tunjang ke bumi, cabangnya menjulang ke langit, memberi teduh kepada sesiapa sahaja yang bernaung di bawahnya.